십신 풀이를 읽기 전에 알아둘 질문과 집계 기준

십신은 일간과의 관계를 나누는 이름입니다

십신은 일간을 중심으로 다른 천간과 지장간이 어떤 관계에 놓이는지 표현하는 열 가지 분류입니다. 비견과 겁재는 일간과 같은 오행에 속하는 비겁이고, 식신과 상관은 일간이 생하는 식상입니다. 편재와 정재는 일간이 극하는 재성, 편관과 정관은 일간을 극하는 관성, 편인과 정인은 일간을 생하는 인성으로 묶습니다.

이때 십신의 이름 자체를 곧바로 직업, 재산, 배우자, 성격의 단일 의미로 읽으면 해석이 좁아집니다. 같은 관성이라도 어떤 질문을 하는지, 어느 자리에 있는지, 다른 요소와 어떻게 연결되는지에 따라 설명의 초점이 달라질 수 있습니다. 근거 자료도 십신 집계가 상품별 해석까지 정하지 않는다고 봅니다.

가장 먼저 일간과 집계 범위를 확인합니다

십신을 읽을 때 일간은 기준점이지 집계 대상이 아닙니다. 따라서 일간을 비견 한 개로 더하지 않는 방식에서는 시주가 있을 때 년간·월간·시간과 네 지지의 본기를 살펴 일곱 자리를 표면 집계에 사용합니다. 시주가 없으면 천간 두 자리와 지지 세 자리만 사용하며, 일간은 어느 경우에도 세지 않습니다.

그다음 표면 집계와 가중 집계를 구분해야 합니다. 표면 집계는 겉으로 드러난 천간과 지지 본기의 개수를 세고, 가중 집계는 지지 속 지장간을 함께 반영합니다. 지지 하나는 30점으로 보고, 그 안의 여기·중기·본기를 정해진 일수 비례로 나눕니다. 그러므로 표면에 보이는 개수와 전체 점수는 서로 다른 정보를 줍니다.

‘없다’와 ‘드러나지 않았다’를 나눠 읽습니다

십신이 표면에 없다는 이유만으로 그 십신이 완전히 없다고 단정할 수는 없습니다. 지장간까지 확인했을 때 점수가 남아 있으면 겉으로 드러나지 않은 상태인 ‘hiddenOnly’로 볼 수 있습니다. 반대로 천간과 지지, 지장간 어디에도 해당 십신이 나오지 않아 점수가 0일 때만 엄격한 의미의 ‘무’에 해당합니다.

또한 드러남에도 차이가 있습니다. 천간 자리에 해당 십신이 하나라도 있으면 revealed로 볼 수 있지만, 지장간의 천간 글자가 천간 자리에 같은 글자로 나타난 경우는 transparent라는 별도 조건입니다. 예를 들어 가상의 명식에서 비견이 지장간에만 있다면 표면에는 없지만 무는 아닙니다. 같은 지장간 글자가 천간에 반복될 때에만 엄밀한 투간으로 설명합니다.

비율과 다섯 묶음은 함께 살핍니다

개별 십신은 전체 가중치에서 차지하는 비율로 과다·우세·보통·미약·무를 구분합니다. 과다는 비율 25% 이상, 우세는 15% 이상 25% 미만, 보통은 5% 이상 15% 미만, 미약은 0보다 크고 5% 미만이며, 점수가 0일 때 무입니다. 이는 표면 글자 세 개라는 단순 기준을 그대로 적용하지 않고, 시주 유무에 따른 분모 차이를 반영하려는 방식입니다.

십신을 비겁·식상·재성·관성·인성의 다섯 묶음으로 합친 분포도 함께 봅니다. 묶음은 40% 이상이면 과다, 28% 이상 40% 미만이면 우세, 10% 이상 28% 미만이면 보통, 0보다 크고 10% 미만이면 미약으로 구분합니다. 어느 묶음이 가장 크거나 작은지는 분포의 사실을 보여줄 뿐, 그 자체로 좋고 나쁨이나 특정 사건을 확정하지 않습니다.

시주와 절입일이 불확실하면 표현도 달라집니다

시주가 미상인 경우에는 없는 시간을 0점으로 채우지 않고, 확인되는 다섯 자리만으로 150점 기준을 사용합니다. 이때 시주에 해당 십신이 있을 가능성을 배제할 수 없으므로, 특히 ‘무’라는 결과는 제한적으로 읽어야 합니다. 시주가 있는 경우의 총점은 210점이며, 두 경우의 비율을 같은 분모로 비교하면 실제 분포가 왜곡될 수 있습니다.

절입일이 모호해 월주가 확정되지 않는 경우에는 월간과 월지를 삭제하지 않고 계산하되, 그 두 자리가 전체에서 차지하는 몫이 흔들릴 수 있음을 밝혀야 합니다. 시주가 있으면 월주 60점은 약 29%, 시주가 없으면 40%에 해당합니다. 따라서 이 조건에서는 과다·무·가장 강한 묶음·가장 약한 묶음 모두에 불확실성을 붙여 읽는 것이 안전합니다.

자주 묻는 질문